53) شيخنا؛ نرجو أن تكون بخير وعافية:
سؤالي هو: هل الأفضل أن يجمع بين أذكار الصباح كلها ونحوها في كل الأبواب
مثل أذكار النوم….أم يقتصر على بعضها …؟ مشكورين جزاكم الله خيرا
Pertanyaan:
Apakah yang paling afdhol adalah membaca semua dzikir pagi,
semua dzikir mau tidur dst ataukah yang afdhol adalah mencukupkan diri
dengan sebagian bacaan dzikir saja?
53-
"Sungguh aku duduk bersama suatu kaum yang
berdzikir kepada Allah setelah shalat shubuh sampai terbitnya matahari
lebih aku sukai daripada membebaskan /memerdekakan empat orang dari
keturunan Nabi Isma'il (bangsa 'Arab). Dan sungguh aku duduk bersama
suatu kaum yang berdzikir kepada Allah setelah shalat 'ashar sampai
terbenamnya matahari lebih aku sukai daripada membebaskan empat orang
(budak)." (HR. Abu Dawud no.3667 dan dihasankan oleh Asy-Syaikh Al-Albaniy dalam Shahih Abu Dawud 2/698)
Banyak sekali dalil-dalil yang berkaitan tentang
anjuran dan keutamaan dzikir di pagi hari dan pada petang. Allah SWT
dalam al-Quranul Kariim menganjurkan hamba-Nya agar senantiasa berdzikir
kepada Allah SWT diwaktu pagi dan petang, diantaranya sebagai berikut;
:يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْرًا كَثِيرًا (41) وَسَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَأَصِيلًا (42)
"Hai orang-orang yang beriman, berdzikirlah
(dengan menyebut nama) Allah, dengan dzikir yang sebanyak-banyaknya.
(QS. 33:41) Dan bertasbihlah kepada-Nya di waktu pagi dan petang.” (QS. Al-Ahzab: 42)
فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ بِالْعَشِيِّ وَالْإِبْكَارِ (55)
"Maka bersabarlah kamu, karena sesungguhnya janji
Allah itu benar, dan mohonlah ampunan atas dosamu dan bertasbihlah
seraya memuji Rabbmu pada waktu petang dan pagi. " (QS. Al-Mukmin: 55)
وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ بُكْرَةً وَأَصِيلًا
" Dan sebutlah nama Rabbmu pada (waktu) pagi dan petang.” (QS. Ad-Dahr: 25)
Rasulullah SAW, senantiasa berdzikir pada waktu pagi
dan petang. Dzikir-dzikir yang Rasul SAW pada waktu pagi dan petang
adalah sebagai berikut, termasuk keutamaan-keutamaannya:
1. Membaca surat Al-Ikhlaash, Al-Falaq dan An-Naas.
Dibaca 3x ketika pagi dan sore. “Barangsiapa yang membacanya tiga kali ketika pagi dan ketika sore maka dia akan dicukupi dari segala sesuatu.” (HR. Abu Dawud 4/322, At-Tirmidziy 5/567, lihat Shahih At-Tirmidziy 3/182)
2. Membaca ayat kursi (Al-Baqarah:255)
Dibaca sekali ketika pagi dan sore. “Barangsiapa
membacanya di pagi hari maka akan dilindungi dari (gangguan) jin sampai
sore, dan barangsiapa yang membacanya di sore hari maka akan dilindungi
dari gangguan mereka (jin).” (HR. Al-Hakim 1/562 dan dishahihkan Asy-Syaikh Al-Albaniy dalam Shahih At-Targhiib wat Tarhiib 1/273)
3. Membaca:
الْحَمْدُ
أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ
إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ
أَ وَ ,وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهُ،
عُوْذُ
بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِيْ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ، رَبِّ
أَعُوْذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوْءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوْذُ بِكَ
مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ
Jika sore hari diganti:
ﺃﻤﺴﻴﻧﺎ ﻮ ﺃﻤﺴﻰ ﺍﻟﻤﻟﻙ ﻟﻟﻪ ... ﺮ ﺐﺃﺴﺄﻟﻙ ﺧﻴﺮ ﻤﺎ ﻔﻰ ﻫﺫﻩ ﺍﻟﻟﻴﻟﺔ ﻮﺧﻴﺮ ﻤﺎ ﺑﻌﺪﻫﺎ ﻮ ﺍﻋﻮﺬ ﺑﻚ ﻤﻦ ﺸﺮﻤﺎ ﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻠﻴﻠﺔ ﻮﺸﺮﻤﺎﺑﻌﺪﻫﺎ...
Dibaca sekali. (HR. Muslim 4/2088 no.2723 dari ‘Abdullah bin Mas’ud radhiyallahu ‘anhu)
4. Membaca:
اللَّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ النُّشُوْرُ
Jika sore hari membaca:
اللَّهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوْتُ وَإِلَيْكَ الْمَصِيْرُ
Dibaca sekali. (HR. At-Tirmidziy 5/466, lihat Shahih At-Tirmidziy 3/142)
5. Membaca:
اللَّهُمَّ
أَنْتَ رَبِّيْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، خَلَقْتَنِيْ وَأَنَا عَبْدُكَ،
وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ،
أَبُوْءُ لَكَ بِنِعْمَتِ عُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَ
إِلاَّ أَنْتَ الذُّنُوْبَ لاَ يَغْفِرُ لِيْ فَإِنَّهُ كَ عَلَيَّ، وَأَبُوْءُ بِذَنْبِيْ فَاغْفِرْ
Dibaca sekali ketika pagi dan sore. “Barangsiapa
yang mengucapkannya dalam keadaan yakin dengannya ketika sore hari lalu
meninggal di malam harinya, niscaya dia akan masuk surga. Dan demikian
juga apabila di pagi hari.” (HR. Al-Bukhariy 7/150)
6. Membaca
اللَّهُمَّ
عَافِنِيْ فِيْ بَدَنِيْ، اللَّهُمَّ عَافِنِيْ فِيْ سَمْعِيْ، اللَّهُمَّ
عَافِنِيْ فِيْ بَصَرِيْ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ.
إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ الْقَبْرِ، لاَ بِ فْرِ وَالْفَقْرِ، وَأَعُوْذُ بِكَ مِنْ عَذَاوْذُ بِكَ مِنَ الْكُاللَّهُمَّ إِنِّيْ أَعُ
Dibaca
3x ketika pagi dan sore. (HR. Abu Dawud 4/324, Ahmad 5/42, An-Nasa`iy
di dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no.22 dan Ibnus Sunniy no.69, serta
Al-Bukhariy di dalam Al-Adabul Mufrad dan dihasankan sanadnya oleh
Asy-Syaikh Ibnu Baz di dalam Tuhfatul Akhyaar hal.26)
7. Membaca
إِنَّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ فِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ، اللَّهُمَّ اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَا
وْعَاتِيْ، وَآمِنْ افِيَةَ فِيْ دِيْنِيْ وَدُنْيَايَ وَأَهْلِيْ وَمَالِيْ، اللَّهُمَّ اسْتُرْ عَوْرَاتِيْالْعَوَ
شِمَالِيْ، عَنْ وَ ،مِيْنِيْڍ وَعَنْ خَلْفِيْ، وَمِنْ ،يَ دَڍ بَيْنِ اللَّهُمَّ احْفَظْنِيْ مِنْ
غْتَالَ مِنْ تَحْتِيْ أَنْ أُ مَتِكَظﺒﻌ أَعُوْ وَ،قِيْ وْوَمِنْ فَ
Dibaca sekali ketika pagi dan sore. (HR. Abu Dawud dan Ibnu Majah, lihat Shahih Ibnu Majah 2/332)
8. Membaca
اللَّهُمَّ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ، رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيْكَهُ، أَشْهَدُ أَنْ
لاَّ
إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ، أَعُوْذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِيْ، وَمِنْ شَرِّ
الشَّيْطَانِ وَشِرْكِهِ، وَأَنْ أَقْتَرِفَ عَلَى نَفْسِيْ سُوْءًا، أَوْ
أَجُرَّهُ إِلَى مُسْلِمٍ
Dibaca sekali ketika pagi dan sore. (HR. Abu Dawud dan At-Tirmidziy, lihat Shahih At-Tirmidziy 3/142)
9. Membaca
بِسْمِ اللهِ الَّذِيْ لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلاَ فِي السَّمَاءِ وَهُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْمُ
Dibaca 3x ketika pagi dan sore. “Barangsiapa yang mengucapkannya tiga kali ketika pagi dan tiga kali ketika sore, tidak akan membahayakannya sesuatu apapun.” (HR. Abu Dawud 4/323, At-Tirmidziy 5/465, Ibnu Majah dan Ahmad, lihat Shahih Ibnu Majah 2/332)
10. Membaca
مَ نَبِيًّارَضِيْتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالْإِسْلاَمِ دِيْنًا، وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّ
Dibaca 3x ketika pagi dan sore. “Barangsiapa yang mengucapkannya tiga kali ketika pagi dan ketika sore maka ada hak atas Allah untuk meridhainya pada hari kiamat.”
(HR. Ahmad 4/337, An-Nasa`iy di dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no.4 dan
Ibnus Sunniy no.68, Abu Dawud 4/418, At-Tirmidziy 5/465 dan dihasankan
oleh Asy-Syaikh Ibnu Baz di dalam Tuhfatul Akhyaar hal.39)
11. Membaca
كَ
أَسْتَغِيْثُ، أَصْلِحْ لِيْ شَأْنِيْ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِيْ إِلَى
نَفْسِيْ طَرْفَةَ عَيْنٍ يَا حَيُّ يَا قَيُّوْمُ بِرَحْمَتِ
Dibaca
sekali ketika pagi dan sore. (HR. Al-Hakim dan beliau menshahihkannya
serta disepakati oleh Adz-Dzahabiy 1/545, lihat Shahih At-Targhiib wat
Tarhiib 1/273)
12. Membaca
أَصْبَحْنَا
عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِيْنِ
نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ
أَبِيْنَا إِبْرَاهِيْمَ حَنِيْفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ
الْمُشْرِكِيْنَ
Jika sore hari membaca:
أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإِسْلاَمِ …
Dibaca sekali. (HR. Ahmad 3/406, 407, Ibnus Sunniy di dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no.34, lihat Shahiihul Jaami’ 4/209)
13. Membaca
سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ
Dibaca 100x ketika pagi dan sore. “Barangsiapa
yang membacanya seratus kali ketika pagi dan sore maka tidak ada
seorang pun yang datang pada hari kiamat yang lebih utama daripada apa
yang dia bawa kecuali seseorang yang membaca seperti apa yang dia baca
atau yang lebih banyak lagi.” (HR. Muslim 4/2071)
14. Membaca:
لَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَ
Dibaca 10x. (HR. An-Nasa`iy di dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah no.24, lihat Shahih At-Targhiib wat Tarhiib 1/272)
Atau
dibaca sekali ketika malas/sedang tidak bersemangat. (HR. Abu Dawud
4/319, Ibnu Majah, Ahmad 4/60, lihat Shahih Abu Dawud 3/957 dan Shahih
Ibnu Majah 2/331)
Atau dibaca 100x ketika pagi. “Barangsiapa
yang membacanya seratus kali dalam sehari maka (pahalanya) seperti
membebaskan sepuluh budak, ditulis untuknya seratus kebaikan, dihapus
darinya seratus kesalahan, dan dia akan mendapat perlindungan dari
(godaan) syaithan pada hari itu sampai sore, dan tidak ada seorang pun
yang lebih utama daripada apa yang dia bawa kecuali seseorang yang
mengamalkan lebih banyak dari itu.” (HR. Al-Bukhariy 4/95 dan Muslim 4/2071)
15. Membaca
عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ:حَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِﺴﺒ
Dibaca 3x ketika pagi. (HR. Muslim 4/2090)
16. Membaca:
وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً اللَّهُمَّ إِنِّيْ أَسْأَلُكَ عِلْمًا نَافِعًا، وَرِزْقًا طَيِّبًا،
Dibaca
sekali ketika pagi. (HR. Ibnus Sunniy di dalam ‘Amalul Yaum wal Lailah
no.54, Ibnu Majah no.925 dan dihasankan sanadnya oleh ‘Abdul Qadir dan
Syu’aib Al-Arna`uth di dalam tahqiq Zaadul Ma’aad 2/375)
17. Membaca:
اللهَ وَأَتُوْبُ إِلَيْهِ أَسْتَغْفِرُ
Dibaca 100x dalam sehari. (HR. Al-Bukhariy bersama Fathul Baari 11/101 dan Muslim 4/2075)
18. Membaca:
أَعُوْذُ بِكَلِمَاتِ اللهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ
Dibaca 3x ketika sore. “Barangsiapa yang mengucapkannya ketika sore tiga kali maka tidak akan membahayakannya panasnya malam itu.” (HR. Ahmad 2/290, lihat Shahih At-Tirmidziy 3/187 dan Shahih Ibnu Majah 2/266)
19. Membaca:
اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ
Dibaca 10x ketika pagi dan sore. “Barangsiapa
yang membaca shalawat kepadaku ketika pagi sepuluh kali dan ketika sore
sepuluh kali maka dia akan mendapatkan syafa’atku pada hari kiamat.”
(HR Ath-Thabraniy dengan dua sanad, salah satu sanadnya jayyid, lihat
Majma’uz Zawaa`id 10/120 dan Shahih At-Targhiib wat Tarhiib 1/273).
Selain itu Rasulullah SAW bersabda;
"Barangsiapa
yang shalat shubuh dengan berjama'ah kemudian dia berdzikir kepada
Allah Ta'ala sampai terbitnya matahari lalu dia shalat dua raka'at, maka
pahalanya seperti pahala berhaji dan 'umrah, sempurna, sempurna,
sempurna." (HR. At-Tirmidziy no.591 dan dihasankan oleh Asy- Syaikh
Al-Albaniy di dalam Shahih Sunan At-Tirmidziy no.480, Al-Misykat no.971
dan Shahih At- Targhiib no.468, lihat juga Shahih Kitab Al-Adzkaar 1/213
karya Asy-Syaikh Salim Al-Hilaliy)
Demikian
keutamaan yang terdapat pada dzikir pagi dan petang. Rasulullah SAW
senantiasa melaksanakan dzikir pagi dan petang sebagaimana yang telah
digambarkan oleh Simak bin Harb yang ditanya oleh Jabir bin Samurah
"Apakah engkau sering menemani Rasulullah shallallahu alaihi wa sallam duduk?"
Jabir menjawab,
"Iya. Beliau shallallahu alaihi wa sallam biasanya tidak beranjak dari tempat duduknya setelah shalat shubuh hingga terbit matahari.
Apabila matahari terbit, beliau shallallahu alaihi wa sallam berdiri
(meninggalkan tempat shalat). Dulu para sahabat biasa berbincang-bincang
(guyon) mengenai perkara jahiliyah, lalu mereka tertawa. Sedangkan
beliau shallallahu alaihi wa sallam hanya tersenyum saja." (HR. Muslim no. 670)
An
Nawawi mengatakan, "Dalam hadits ini terdapat anjuran berdzikir setelah
shubuh dan mengontinukan duduk di tempat shalat jika tidak memiliki
udzur (halangan).
Al
Qadhi mengatakan bahwa inilah sunnah yang biasa dilakukan oleh salaf
dan para ulama. Mereka biasa memanfaatkan waktu tersebut untuk berdzikir
dan berdoa hingga terbit matahari." (Syarh An Nawawi ala Muslim, 8/29, Maktabah Syamilah)
Para
Ulama tidak menafikan keutamaan-keutamaan dzikir petang dan utamanya
pada pagi hari setelah shalat subuh berjamaah. Seperti yang dikatakan
oleh Ibnu Rajab rahimahumullah:
Ibnu Rajab rahimahullahu berkata:
Maka
tiga waktu ini, 2 waktu di antaranya yaitu awal siang dan akhir siang,
telah berkumpul dalam masing-masing dari 2 waktu ini amalan wajib dan
amalan sunnah. Amalan wajib yaitu shalat shubuh dan shalat ashar,
keduanya adalah 2 shalat lima waktu yang paling afdhal, dinamakan
Al-Bardaan yang mana barangsiapa menjaga keduanya maka akan masuk surga,
masing-masing dari keduanya ada yang berpendapat bahwa dia adalah
shalat Al-Wusthaa Adapun amalan sunnah maka yang dimaksud adalah
dzikrullah setelah shubuh sampai matahari terbit, dan setelah ashar
sampai tenggelam matahari, dalil-dalil tentang keutamaannya banyak,
demikian pula dalil-dalil tentang dzikir pagi dan sore, dan keutamaan
dzikir di waktu pagi dan sore" (Al-Mahajjah fii Sair Ad-Duljah hal:
61-62)
Shalafushshaleh
dan Ulama pun senantiasa melaksanakan dzikir pagi kemudian dilanjutkan
shalat setelah matahari terbit, seperti yang dicontohkan oleh Rasulullah
SAW, seperti;
Kebiasan Ibnu Mas’ud r.a di pagi hari
Dari Abu Waa'il Syaqiiq bin Salamah Al-Asady rahimahullahu beliau berkata:
"Suatu hari setelah menunaikan shalat shubuh kami
berangkat menuju rumah Abdullah bin Mas'ud, setelah sampai kami mengucap
salam di depan pintu dan kamipun diizinkan masuk. Akan tetapi kami
menahan diri di depan pintu sesaat sehingga keluar seorang budak wanita
seraya berkata: Kenapa kalian tidak segera masuk? Maka kamipun masuk dan
kami meihat beliau (Abdullah bin Mas'ud) sedang duduk bertasbih, beliau
bertanya: Apa yang mencegah kalian masuk padahal sudah diizinkan bagi
kalian? Kamipun menjawab: Tidak apa-apa, kami hanya menyangka bahwa ada
sebagian anggota keluarga yang tidur. Beliau berkata: Apakah kalian
menyangka keluarga Ibnu Ummi 'Abd lalai !?
Beliaupun melanjutkan bertasbih sampai menyangka
bahwa matahari telah terbit, kemudian beliau berkata: Wahai budak
wanita, lihatlah apakah matahari telah terbit? Maka budak wanita
tersebut melihat akan tetapi matahari ternyata belum terbit. Kemudian
beliau melanjutkan bertasbih, sampai menyangka bahwa matahari telah
terbit, kemudian beliau berkata: Wahai budak wanita, lihatlah apakah
matahari telah terbit? Maka budak wanita tersebut melihat dan ternyata
matahari telah terbit. Beliau kemudian berkata: Segala puji bagi Allah
yang telah memaafkan kita dan tidak mengadzab kita dengan dosa-dosa
kita. " (Dikeluarkan oleh Imam Muslim di dalam Kitab Shahih beliau)
Makanan Syeikh Ibnu Taimiyyah
Berkata Ibnul Qayyim rahimahullah:
"Suatu saat aku menghadiri Syeikhul Islam Ibnu
Taimiyyah shalat shubuh, kemudian setelah itu beliau duduk berdzikir
kepada Allah ta'aalaa sampai mendekati pertengahan siang, kemudian
beliau berpaling kepadaku dan berkata: Ini adalah makananku, seandainya
aku tidak memakannya maka hilang kekuatanku, atau ucapan yang semakna
dengan ucapan ini" (Al-Waabil Ash-Shayyib min Al-Kalim Ath-Thayyib
hal:42)
Semoga kita senantiasa berdzikir kepada Allah dan tidak melewatkan dzikir di pagi dan petang hari. Amiin. Wallahu’alam